ويرمزون لهذا الإله بصورة رجل يحمل بيمينه عصا يلتف حولها ثعبان، والرجل
هو (اسكليبيوس)، والعصا شعار المسافر الذي لا يقر له قرار، والثعبان دليل
المعرفة، فهو الذي عرف اسكليبيوس بنبتة الحياة، ولهم في ذلك قصة خرافيه، وهي أن
اسكليبيوس هذا كان مسافرا ً، وفي أحد الأيام ترائ له ثعبان وهو في الفلاة،
وبينما هو ينظر إليه إذ خرج ثعبان آخر يحمل في فيه نبتة حتى وضعها في فم
الثعبان الميت، وما هي إلا لحظات حتى عادت الحياة إلى الثعبان الأول، فعلم
اسكليبيوس بسر هذه النبتة وأصبح يستخدمها في إحياء الموتى .
والملاحظ أن معظم الصيدليات لا تضع صورة اسكليبيوس وإنما صورة العصا
والثعبان، وأحيانا ً الثعبان يلتف حول كأس، وإن كان ذلك موجودا ً في بعض
البلدان الغربية، وللكأس أيضا ً قصة عندهم، وأحيل السائل إذا أراد
الاستزادة حول الموضوع بالرجوع إلى الموسوعات العالمية العربية وغيرها في
المصطلحات التالية:
(اسكليبيوس) للباحث في الموسوعات العربية مثل الموسوعة العربية العالمية،
الموسوعة الميسرة: (asclepius) للباحث في الموسوعات الإنجليزية. (Esculape)
للباحث في الموسوعات الفرنسية.
يمكن البحث في الشبكة العالمية لمن لا يتيسر له الرجوع للموسوعات بالكلمات السابقة .
والأولى بالمسلمين أن يتركوا هذا الشعار ويتجنبوه، وإن كان أكثرهم لا يعرف
مدلوله، ويستبدلوه بشعار آخر كما فعلوا في المنظمات الإغاثية، إذ استبدلوا
شعار الصليب بالهلال، وهذا أمر ميسور والحمد لله، خاصة وأن المسلمين لهم
قدم السبق في علم الصيدلة وهذا مايقر به الغربيون أنفسهم
منقووووووووول
_________
>
1-السلف : هو من عاش فى عصر خير القرون وقدم النقل على العقل
قال رسول الله : ((خيركم قرنى ,ثم الذين يلونهم ,ثم الذين يلونهم )) رواه البخارى
فالقرن الأول قرن الصحابة والقرن الثانى قرن التابعين بطبقاته الثلاثة والقرن الثالث قرن تابعى التابعين
وبدأت فتنة خلق القرآن سنة 215 هــ بسبب مذهب الخلف وتصدى لهذه الفتنة
الإمام أحمد بن حنبل , فقال العلماء : أن عصر السلف انتهى عند ظهور مذهب
الخلف .
فالسلف هم الفرقة الناجية التى أخبر عنهم النبى فى حديث الفرقة الناجية
ولذا وجب علينا فهم النصوص بفهم وتأويل السلف
العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس خلفُُ فيه ** ماالعلم نصبك للخلاف سفاهةً بين الرسول وبين رأى فقيه
من هم الخلف ؟
_________
الخلف : هو من جاء بعد عصر خير القرون وقدم العقل على النقل
س : من كان من عصر خير القرون وقدم العقل على النقل هل هو من السلف أم من الخلف ؟
جـ: من كان من عصر خير القرون وقدم العقل على النقل كان من السلف على منهج
الخلف, ومن كان من عصر الخلف وقدم النقل على العقل كان من الخلف على منهج
السلف
فنحن من الخلف على منهج السلف
نسأل الله أن نكون كذلك وأن يستخدمنا ولا يستبدلنا
للامانه منقول للافاده
<<الصفحة الرئيسية









